1888年两广总督张之洞创建的广东广雅中学 ——学校摄影 作品分享

广州几乎每个人都知道广雅中学，却未必知道它是在1888年由清朝两广总督张之洞建校，经历了137年的风雨与辉煌。

广雅中学的前身是由清朝两广总督张之洞创办的广雅书院，与武汉自强学堂（武汉大学前身）、两湖书院、上海南洋公学并称为当时中国四大书院（其实武汉自强学堂、两湖书院也是张之洞推动创建的）。



现在的广雅中学是广东省首批省一级学校、国家级示范性普通高中，广东省中学里唯一一家省级文物保护单位。



道光二十年（1840年）中英第一次鸦片战争战败后清朝和英国签订第一个不平等条约——《南京条约》，开启了中国近代史。

咸丰七年(1857年)英法联军攻占广州，然后继续北上，攻陷大沽炮台，英、美、法、俄强迫清政府签订了《天津条约》，第二次鸦片战争失败。

1872年，最后一支太平军部队——翼王石达开余部在贵州败亡。

也是1872年，美国基督教长老会那夏礼女士在广州创立了真光女子中学。1879年，其兄那夏礼博士在广州创立了安和堂，1888年迁至芳村花地改名为培英书院，后改名培英中学。

1888年广州还成立了两所基督教教会学校，其中一所是美国基督教长老会牧师香便文、哈巴创办的格致书院，1918年改名岭南大学，后来在岭南大学的基础上，衍生出大名鼎鼎的中山大学、中山医科大学、华南理工大学、华南农业大学、华南师范大学、香港岭南大学；

另一所是美南浸信会容懿美女士在五仙门创办的培道女中，也就是广州市第七中学的前身。

两次鸦片战争均以失败告终，内忧外患中，以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等人为代表的洋务派，积极开展影响深远的“洋务运动”，提出了“中学为体，西学为用”的新式办学理念。

这边西方列强加快宗教文化渗透，那边清朝开展洋务运动发愤图强。这种背景下的1888年，两广总督张之洞创办了“广雅书院”，可以说广雅中学是广州最早的官办中学。



“广雅”意为“广者大也，雅者正也”。



大门进来的照壁上写着“广博雅正”四个端正刚劲的大字，是创办人张之洞的手笔；背面写着广雅校训“务本求实”，这是梁漱溟先生在建校100周年时题写，梁老先生二十年代末曾任校长。





从校门口进来，沿着中轴线过一座桥就是“琼华楼”，现在是高三的教学楼和部分实验室。



琼华楼语义丰富，一为“碧玉之堂，琼华之室”，二把学问比做“琼华”，学生在其中“咀噍芝英兮叽琼华”，一喻美好的诗文，希望我们的学生都能做出琼华文章。



受礼制思想影响，书院建筑群一般力求中轴对称的理想布局，以讲堂为中心，都有包括讲堂、斋舍、书楼、祠堂在内的建筑群。书院中轴一般三、四进，甚至多达五、六进，体现了书院讲学、藏书、供祀三者的主体地位。



新政兴起后，广雅书院改名为广东高等学堂。辛亥革命后，学制多次更改，学堂改为学校，定名为省立第一中学校。直到24年后才又重新恢复了广雅校名。








过了琼华楼沿着中轴线再往前就是山长楼，山长楼是广雅中学标志性建筑之一，是广雅书院时山长（就是院长）办公的地方，现在是学校的会议室。楼中厅两边分别有四块石碑，刻的是张之洞上书光绪皇帝的《创建广雅书院奏摺》、《请颁御书匾额摺》及《广雅书院学规》。 



在山长楼的左侧，矗立着一座长衫文人的雕像，这就是华南地区新文化运动和马克思主义的传播先驱杨匏安校友 (1896年11月-1931年8月) ， 广东香山县南屏镇北山村（今属珠海市）人，中共党员，国民党中央组织部秘书、代部长，中执委，中共中央委员，太阳社发起人。

1931年8月，杨匏安被国民党反动派秘密枪杀。



1937年9月，为躲避日军空袭广州的战火，广州的教育机构纷纷外迁，广雅中学迁址顺德碧江。

1938年，身为广东人的叶剑英元帅来到广雅中学碧江临时校址“振响楼”，作了题为《把握住抗战胜利的基本条件》的演讲。

据广雅学子、广州市原市委书记、珠江纵队第一支队长欧初回忆，叶帅的演讲非常振奋人心：

“广雅中学是革命的摇篮，我来到这里，向革命青年致以革命的敬礼！中国的命运完全掌握在我们手里，我们最终一定能够得到胜利！”



山长楼沿着中轴线继续向前，就是广雅的新图书馆“含英楼”，占地面积1055平方米，建筑面积4220平方米，是目前广州市乃至广东省最大的中学图书馆。




山长楼和含英楼之间有张之洞雕像。

张之洞（1837-1909），字孝达，原籍直隶（今属河北省沧州市南皮县），生于贵州贵阳六洞桥。与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”，洋务派代表人物。历任山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督、军机大臣、顾命大臣、太子太保等要职。

甲午战争后，张之洞逐步形成了一套比较系统的近代教育思想，并认识到建立新学制的重要性，其教育理念强调“中学为体，西学为用”。这些新式教育活动在推动中国教育近代化过程中起了重要作用，系统性奠定了近代教育制度基础，因此张之洞被称作中国近代教育之父。‌‌

他在任内积极推动建立新式学校，在四川成都建立尊经书院（今四川大学前身），在山西太原建立令德堂书院（今山西大学前身），在湖北武汉推动建立经心书院、两湖书院、自强学堂（今武汉大学前身）、武备学堂、农务学堂（今华中农业大学前身）、湖北工艺学堂（今武汉科技大学前身），在南京创立三江师范学堂（今南京大学前身）、储才学堂、铁路学堂、陆军学堂、水师学堂等。      ----资料来自百度百科




“含英”一词在汉代的《古诗十九首 冉冉生孤竹》和唐代诗人韦应物的诗中都有出现，含英是开花的意思，尤其特指将开未开的花。




含英从字面来理解，也可以强解为：包含美好的东西，它可以包含三层意思：其一，学子在这里开花；其二，读书须得含英咀华；其三，此中藏有美好的东西。



最容易让人联想起来的，还是“含英咀华”这个成语。英、华：花。咀：嚼。比喻琢磨、领会诗文的精华。

宋·陆游《答建宁陈通判启》：“含英咀华，早预蓬莱道山之选；飞英腾茂，暂为治中别驾之行。”



含英楼后面有四块古碑，碑文内容分别是：

许君《说文解字叙》、郑君《六艺论》、程子《四箴》、朱子《白鹿洞书院学规》。







俯瞰可以看到含英楼的东面也就是右边，是名为"昭明楼"的教学楼，名称出自《诗经·大雅·既醉》：“昭明有融，高朗令终。”昭明：光明，指光明的前程。有融：光辉绵延之意。高朗：崇高光明，指美誉。令终：善终。整句的意思是：祝福（我们）前程光明，终生享有美好的名誉。



《文选》编者南朝萧统谥号为“昭明太子”，后人也常常用“昭明”来代他。宋永乐年间所编《正统道藏》“御制”题识文曰：“天地定位，阴阳协和。星辰顺度，日月昭明。”



昭明楼前有“东斋”碑，告诉我们这里曾是东斋所在地。

东斋碑与西边的“西斋”碑一起，也是广雅中学悠久历史的见证。当年的广雅书院招的是广东和广西的学生，广东的学生就住东斋，广西的学生住西斋。




命名“昭明”，一则表达广雅对学子的祝福，祝福学子前程远大，终生享有美好的名誉；一则希望学子能建立与日月齐光的功业。





从含英楼沿着中轴线继续向前就是无邪堂，无邪堂原来是讲经答问的地方，现在是学校的办公楼。朱一新任广雅书院山长时，在无邪堂解答学子疑问，写成《无邪堂答问》一书。




《诗经·鲁颂·駉》：“思无邪，思马斯徂。”（这些马儿步子端正体态好，一往无前）无邪，音wúyú，不偏邪，指步子正，体态好。孔子批《诗经》，说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪矣”。






初次进入广雅中学的参观者，可能以为行至无邪堂便到了尽头，意想不到的是，拨开迎面拂来的柳丝，抬头仰望，就见到广雅书院藏书楼——冠冕楼。





书院建筑中，讲堂是讲学、聚会的活动中心，处于书院中心位置；藏书是书院的重要职能，藏书楼是书院的灵魂所在，藏书楼大多建在书院的后部，位于书院中轴线的最后地势最高处，因为藏书楼一怕水、二怕火，所以藏书楼一般高于院内的其他建筑。





无书不成书院，因而历代书院都比较重视藏书。张之洞为广雅书院藏书楼定名为冠冕楼，系取自唐人杜甫诗句“冠冕通南极，文章落上台”而命名，并由张之洞亲笔题字。



冠冕也有下面三个含义：

一比喻首位，《三国志·蜀书·庞统传》：“（司马）徽甚异之，称统当为南州士之冠冕”；

二借指官位，《三国志·魏书·王传》：“今汝先人，世有冠冕”；

三指外部装饰，《颜氏家训·文章》：“文章当以理致为心肾，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为冠冕。”



冠冕楼建于清末光绪十五年（1888年），张之洞依靠其东塾弟子，创建广雅书院及广雅书局，使广州学术成就雄踞东南。




内容集中于经史诸学，1898年戊戌变法后广雅书院增设西学课程，购藏西学图书。当时正值康有为变法失败，其在广州主持的万木草堂藏书三百余箱共五干余册，全被督署没收，转存于广雅书院的冠冕楼，其中有关西学及时务的书，尤为珍贵，遂使冠冕楼的藏书，涵盖了中西学问。




由于当时广东省立图书馆尚未成立，冠冕楼也就成为广东最大之图书馆。据1901年《广雅书院藏书目录》的统计，冠冕楼共藏书2,706部共50,325册，分为七类，依次：卷一、二为经部，卷三为史部，卷四为子部，卷五为集部，卷六为杂部，卷七为丛书。



后书院改为高等学堂，民国二年（1913）又改为省一中，拆冠冕楼，藏书多遭水患、偷窃。广西倡议分书，藏书除部分留校外，其余迁往梧州西江图书馆及广东省图书馆。




辛亥革命胜利后，广东军政府下令创办广东省图书馆。馆设广雅书局藏书楼，后再将广雅书院冠冕楼部分图书及学海堂、菊坡精舍、海山仙馆、粤雅堂等所藏书籍拨入，其后由于军阀混战而遭到破坏。




民国二十四年（1935年）冠冕楼由校长黄麟书重建，作为广雅藏书馆，当时藏书总量堪称全省之最。抗战时期，它曾遭破坏，“文革”期间再遭重创。但尽管历经如此多的波折，冠冕楼一直都肩负着作为藏书馆的使命，它已经成为广雅中学的象征。




现存的冠冕楼为1935年重建，建筑门前嵌有重建奠基石。建筑现为钢筋混凝土结构，坐北朝南，建筑占地1162平方米，歇山顶，黄琉璃瓦绿脊，正脊为龙吻戗，戗脊饰仙人走兽，面宽五间进深三间，高二层，下为台基，正中设阶级，前设柱廊，柱间设栏杆，下为台基，正中设阶级。



檐下有张之洞题写的“冠冕楼”牌匾，大门上方有“广雅博物馆”的牌匾，门厅处挂有“中共广州地下组织秘密油印站旧址”牌匾。




看到黄叶不要以为是秋色，其实这是最近广雅中学的春色，广州就是这样，春天黄叶满天，傻傻分不清春与秋。







2008年，广雅中学创校120年之际冠冕楼从图书馆改为广雅博物馆，用实物、图、文、影像等方式展示广雅中学的历史和文化。










 


“濂溪祠”是广雅中学的重要历史建筑，由清朝两广总督张之洞于1887年为纪念北宋理学大师周敦颐而建，先于广雅书院，至今仍是入学礼等传统仪式的举办地。




“濂溪祠”得名于周敦颐别号“濂溪先生”，其创办者张之洞推崇《爱莲说》中“出淤泥而不染”的高洁精神。‌‌




 
广雅中学校园水系丰富，因此桥也不少。广雅校园里总共有五座桥：大门进来护院河两座桥、冠冕楼前的圣贤桥、濂溪祠前的石桥和濂溪祠附近通往湖心亭的曲桥。

原广雅书院地处荒无人烟的广州城外西郊，四周设有护院河，剩余护院河的南端进校门正对着中轴线的一座桥，和西端（左边）有一条石拱桥。



空中俯瞰可以看到，进入校门就是围成弧形的水池，这是建校时原有护院河的一部分。

下面是校门进来的石桥。




第二座桥是这座护院河西端的石桥，是少有的建校留下的珍贵建筑，见证了一百多年的岁月沧桑。






从无邪堂走向冠冕楼要经过这座圣贤桥，看上去也是时代很久远了。




第四座桥是濂溪祠旁边这座石拱桥，也是非常古朴。每年新生们都要走过这座桥来到濂溪祠参加入学礼。





第五座桥是在濂溪祠附近通往湖心亭的九曲桥，让校园有了岭南园林的曲径通幽之美。






广雅中学是广州官办中学里历史最悠久的，虽然比前身象贤家塾的番禺象贤中学晚了六十二年，比真光和培英两家教会学校晚了十年左右，却可以说是传统文化和教学水平都保持得最好的中学。

含英咀华，冠冕羣英，期待广雅中学更上一层楼，培养出更多栋梁人才。


摄影、文字编辑：丘劲锋、关影

鸣谢：广雅中学办公室、档案室、广雅中学原校长黄永光

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