伟人从这里出发 —— 孙中山故里纪念建筑盘点 | 纪念建筑摄影 作品分享

今年是孙中山先生诞辰160周年，也许有人会去到孙中山先生的出生地中山市寻访伟人的足迹，那么中山市除了大家都熟悉的翠亨村故居外，还有哪些值得参观的纪念建筑呢？

为此我多次走访翠亨村和石岐，精选了翠亨村3座、石岐5座孙中山纪念建筑，其中有民国建筑也有当代建筑，有些建筑设计相当独特和有代表性。

拍摄、后期和编写近万字的介绍相当不易，喜欢的话请点赞、推荐、留言、关注。认知有局限，欢迎指正。



翠亨村是孙中山先生的故乡，所以要了解孙先生的成长背景首先就要来翠亨村，这里除了故居还有孙中山纪念馆、纪念中学。

孙中山故居


在一片岭南特色古村落之中，坐落着孙中山先生的故居，一座掩映在岭南古村落中的中西合璧小楼。

这是1892年由孙中山长兄孙眉汇款、孙中山主持修建的两层小楼。外表仿照西方建筑（红墙、白线、连续券拱），内部则保留了中国传统民居布局。


主楼正面红墙白线，上下两层连续 7 个罗马拱券骑廊，搭配绿釉瓶式栏杆；屋顶女儿墙正中装饰浮雕，光环内塑蝙蝠衔钱环，寓意福运，是近代南洋侨居带回的西洋装饰语言。

记住院门顶部中西结合的岭南灰塑：半朵白莲花、周边的巴洛克涡卷纹样，后面会在一些孙先生雕像的背景墙上反复看到。


翠亨村传统民居普遍坐西朝东，取 “紫气东来” 风水，此楼却坐东向西。据孙科回忆，向西可以直面村外树林，避开别人家后门，视野开阔，是孙中山自主的设计选择。

个人觉得无论是中西合璧的建筑风格，还是与众不同的房屋朝向，都体现了孙先生的独特思维，打破传统，又兼容传统，这是否就是他后来奋起领导了反封建革命的动力呢？


再看孙先生17岁时导致他彻底和封建礼教决裂的一件事。

1883年秋，17岁的孙先生从檀香山回到翠亨村。在西方接受了科学、民主思想的洗礼后，他看到家乡仍然贫困落后，村民迷信神佛，便和好友陆皓东一起毁坏了村中北极殿中北帝（真武大帝）和金花娘娘的神像。

这件事让少年孙先生不容于保守的家乡，被父亲责令离开翠亨村，让他彻底摆脱了旧环境的束缚，辗转香港和广州求学并行医，从此走上了一条先“医人”进而“医国”的波澜壮阔的革命道路。


前院：右侧为孙中山出生的祖居遗址（祖屋已拆，留存水井）。


整栋楼共有22 扇门、26 个窗与天窗、4 条过道、2 座楼梯，房间互通，上下层可多路线自由穿行，通风采光极佳；院落也设三处院门通往村外，兼具生活便利与安全考量，是故居建筑另一个独特之处。






五桂安居，五桂指的是附近的五桂山。


一楼：正中为客厅，北侧是孙中山与元配夫人卢慕贞的卧室，南侧是其兄长孙眉的卧室，客厅后方设长辈卧室。

二楼：南侧是孙中山的书房，当年他在此撰写了《上李鸿章书》，并与陆皓东策划革命，可惜不开放参观，所以没有照片。


内部（中式岭南民居）：墙体、木构架、神楼、家具、空间逻辑都保留广府传统民居形制，酸枝木家具、贴金木雕神龛，是岭南本土传统。


正厅上方设贴金木雕神楼，岭南传统，用于供奉祖先与观音；厅内摆放成套酸枝木桌椅。墙上悬挂孙中山临时大总统画像，两侧悬挂父母孙达成、杨氏画像，陈列有孙中山从檀香山带回的煤油灯，是会客、家族祭祀的空间。


孙母杨氏卧室（俗称神后房）在神楼正下方，传统民居里辈分最高长辈居住。屏风与大厅隔开，安静私密。



出了主楼进入中式厨房，里面有两口大锅和两口小煲汤灶。



穿过厨房就是故居的后院（1913 年后增建），有厨房、浴室厕所、杂物间，服务主楼生活。

难得的是浴室里有一个从澳门带回来的搪瓷浴缸。厕所不是传统蹲坑，专门考虑长辈老人使用，在清末乡村非常罕见。


后院还有一个通往街道内巷的后门，也是故居参观的出口。出门可以继续参观翠亨村其他展馆和建筑群。




从后院的小门出来就是街道了，隔壁红色窗户的建筑是隔壁家建筑。



下图是故居面向巷子的外墙。


故居所在的翠亨村本身就是一座露天博物馆，建议预留半天时间深度游览，除了核心故居，以下区域也值得一看：

翠亨民居展示区：利用旧民居复原了孙中山祖居，并展示了清末民初珠江三角洲地区的民俗风情，让你直观感受伟人成长的社会环境。

农耕文化展示区：再现了孙中山少年时劳作过的耕地，包含水稻种植、桑基鱼塘等传统农业生态。

杨殷、陆皓东纪念展示区：这两个区域分别展示了孙中山革命事业的追随者——杨殷和陆皓东的故居与生平事迹。

孙中山纪念馆：系统回顾了孙中山先生波澜壮阔的一生。


孙中山纪念馆

位于故居旁边不远处的孙中山纪念馆，1999年落成，整体是现代纪念性公共建筑，简约庄重，含蓄呼应故居的中西合璧语言，刻意控制建筑体量、高度，不抢旁边文物故居的视觉重心，与翠亨乡村山林环境融合。


纪念馆的设计单位是中山市建筑设计院有限公司（原中山市建筑设计院），是中山本土国有设计院，该项目拿到1999年广东省优秀建筑设计一等奖。


正立面：主体浅灰白色石材墙面；主入口设四根罗马式拱廊柱，借鉴故居小楼的拱券元素，把故居的西式拱券元素提炼和简化。


单层入口门廊，主体两层，平面舒展横向铺开，没有高大塔楼，但设计上简约庄重，既带有西方古典的拱券和卷草纹浮雕装饰，又有现代建筑变化丰富的空间结构。


正立面的左侧也有装饰性的连续拱券，这是西方古典建筑的经典元素，是贯穿整个建筑的主要设计元素，与故居的连续拱券相呼应。

建筑上部有贯穿整个建筑的花纹的西式卷草纹（Scrollwork）。它以灰白色的立体浮雕形式呈现，线条流畅、舒展。


在连续的卷草纹之间，点缀着贝壳状或半扇形的浮雕图案。这种贝壳纹饰（Shell motif）在西方古典建筑（如巴洛克和洛可可风格）中是非常经典的装饰元素，常常被用来象征财富与荣耀。


这些精美的欧式灰塑浮雕，不仅丰富了建筑的立面层次，也与下层的连续拱门廊、整体灰白色的色调完美融合，共同赋予了这栋建筑一种典雅庄重的艺术气息。



上图是建筑的右侧。

连续拱券有些是空顶，有些是实顶，具有实用的挡雨挡阳光功能，这和岭南骑楼相似。


让我们绕到建筑的背面，同样有丰富的立体层次和细节，还有其他面没有的岭南建筑的青砖围墙，主体建筑也有一小部分立面用了青砖。


二楼的三个小方窗，带有突出的水泥窗楣，线条平直硬朗，具有20世纪二三十年代“折衷主义”建筑（中西融合）的特征。


建筑前方有一道深灰色的中式砖墙。这道墙极具设计巧思——它采用了中式砖墙的基础，但在墙身中嵌入了精美的镂空雕花砖（漏窗），墙柱上则点缀着西式的古典路灯。这种“中式墙体+西式路灯”的组合，呈现了近代岭南建筑特色。


从正门走进纪念馆的序厅，最吸引人的是大厅正中的孙中山先生雕塑。一尊高大的孙中山先生全身立姿铜像屹立于正中，他身着长衫，左手持礼帽，右手自然垂下，神态从容而坚定。

铜像背后是一个仿照孙中山故居院门设计的门洞，寓意以他的家乡翠亨村为“原点”，从这里出发，走向世界，开启波澜壮阔的革命征程。


在纯白墙壁上，雕刻着名为“五桂山下 伶仃洋畔”的主题浅浮雕，寓意深刻：

右侧：可以看到海面上乘风破浪的帆船。这象征着孙中山先生早年远渡重洋求学，以及他一生为革命事业奔波海外的经历。

左侧及下方：刻画了连绵的五桂山脉和茂密的岭南树木，展现了家乡的自然风光。

其他细节：浮雕中还点缀着飞翔的和平鸽与远处的故居建筑轮廓。



中山纪念中学旧址

中山纪念中学旧址紧邻孙中山故居。它不是普通老校园，而是一组保存较完整的民国时期纪念性建筑群，规划设计师是吕彦直，2013年被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

旧址整体背靠寿屏山/犁头尖山一带，前临兰溪水，依山势呈阶梯式布局，南北中轴对称，庄重感很强。


吕彦直就是设计了南京中山陵、广州中山纪念堂的那位著名建筑设计师。可惜他完成总体规划和建筑草图之后，就于1929年病逝了，后续的施工图、现场施工都是由其他建筑师接着完成的，纪念中学可以说是他的遗作。


第一进：校门牌坊，三座牌坊式门楼并排，以长廊连接两侧建筑；

第二层平台：哲生堂、鹤龄堂分列中轴线两侧，形式相近；

第三层平台：逸仙堂，位于中轴线最高点，是整个建筑群的核心；

逸仙堂两侧：慕贞堂、原膳堂/办公楼，构成完整校园轴线。

其中，逸仙堂纪念孙中山，皓东堂纪念陆皓东，慕贞堂纪念孙中山原配卢慕贞，哲生堂取名自孙科的字，鹤龄堂纪念孙先生的发小和革命同志杨鹤龄，寿屏堂取名自孙先生的兄长孙眉的号，兄长长期资助孙先生读书和革命，感情深厚。


逸仙堂前面这尊汉白玉半身像，资金来自宋庆龄转交的夏威夷华侨钟工宇的捐款，是整个民国校园纪念序列的重要组成部分。 

基座上刻着生卒年份 1866–1925，雕像后方石墙上镶嵌着孙科撰写的《总理故乡纪念学校记》石碑，记述创办这所学校的初衷：秉承孙中山 “谋建设，培人才，为富强根本” 的遗愿。

雕像背面镌刻孙中山手书 “后来居上”，是送给学子的寄语，也是纪念中学的精神口号，鼓励学生超越前人。


这组建筑属于中国近代建筑史上的“古典复兴主义”风格，与南京中山陵、广州中山纪念堂同属孙中山纪念建筑体系。

主要特征有：

仿清代宫廷形式：大量使用柱、梁、额枋等传统构件，屋顶高脊飞檐，气势庄重。

红墙绿瓦/蓝瓦：主体多为红墙配绿色琉璃瓦；逸仙堂则覆蓝色琉璃瓦，等级感更突出。

中轴对称、层层抬升：建筑沿山势逐级升高，逸仙堂居于最高处，形成强烈的纪念性空间序列。

牌坊式校门：入口三座牌坊门楼并排，既有校园入口功能，也像纪念性门阙。


学校原名“私立总理故乡纪念中学校”，由孙中山长子孙科主持筹建，1931年奠基，1936年落成。

抗战期间，校舍曾被日军占据，破坏较多；抗战胜利后修复，1947年师生返回上课。1949年后改称“中山纪念中学”，校名由宋庆龄题写。

下面看看纪念中学的新校舍，和旧址风格非常统一。


2025年8月竣工的新建综合教学楼，用当代校园建筑语言承接1930年代老校区的民国纪念性建筑群。

新教学楼沿用了传统中式书院的院落式布局。坡屋顶呼应老校区歇山屋顶，飞檐、挑檐和屋面线条都比较规整，远看与逸仙堂、哲生堂等老建筑是同一套设计风格。


上图是新校区的少年部（初中部）主楼，正面主入口用白色大理石门廊立柱，庄重简洁；大门右侧墙面可以看见少年部三个字。


这栋圆形重檐绿瓦建筑是艺术堂，纪中学生习惯叫它 “老酒坊”，坐落于中山纪念中学新校区的大草坪上，是校园标志性景观建筑之一。

采用三层环形重檐攒尖顶，延续纪中经典红墙绿瓦的建筑母题，呼应老校区民国纪念建筑风格；绿色琉璃瓦配金色檐口线条，底层一圈白色罗马柱环绕，融合了中国传统大屋顶与西式柱廊，属于新中式纪念风格。


上图是艺术堂前面的日晷雕塑，下图是新校区的天文台。

日晷在这里是惜时劝学的文化符号，提醒学子珍惜光阴，和艺术堂（美育）形成组合景观：一边是艺术熏陶，一边是光阴自省。 而天文台就在附近，日晷也呼应了学校天文科普的教学特色。




石歧是中山市的市中心和老城区，也是孙先生曾经行医的地方。虽然1893年孙先生行医的“中西药局”已不复存在，但纪念孙先生的建筑却不少，其中大部分都分布在“中西药局”所在的老城区孙文西路附近。让我们沿着孙文西路附近走走看。

孙中山纪念堂

位于孙文中路石岐老城仁山（仁山公园，今孙中山纪念堂公园）的孙中山纪念堂，原址为明代仁山书院所在地，自古是香山县城的文化高地。周边还有两座老教堂，再往前走依次是新老“中山市博物馆”、西山寺、中山纪念图书馆旧址、孙文西路烟墩山中山亭。


孙中山纪念堂由香港中山籍实业家郭得胜捐资 1000 万港元兴建，1983 年 4 月竣工。2009 年列入中山市文物保护单位，2009 年确定这里是中山市城市原点。


风格属于现代宫殿式纪念建筑，中国传统宫殿的当代演绎。

高空鸟瞰，整体平面构成汉字"中"；站在地面正面平视，轮廓构成汉字"山"，把 “中山” 二字直接融入建筑形体。



屋顶设置1座中央八角亭 + 两侧2座四角亭，三座亭顶端各安放一颗金色琉璃宝珠，三颗金珠象征三民主义。 


32 根高大方形石柱，米黄色泰山砖墙面，黄琉璃瓦大屋顶，庄重典雅。


正中八角亭悬挂孙中山手迹 “天下为公” 直匾；大门匾额由廖承志题写 “孙中山纪念堂” 金字横匾。


前座首层序幕大厅，正中安放孙中山汉白玉半身雕像；大厅两侧、二层为孙中山革命史迹、中山建设成就专题展览馆。


纪念堂的设计单位是广州市设计院（广州市建筑设计院，现广州市设计院集团有限公司）。

当年广州市设计院完成中山温泉宾馆的设计，项目口碑很好，因此甲方专门委托该院承接纪念堂设计任务。







中座是大型现代化影剧场，1484 个座位，配备当年国内少见的旋转舞台、三级升降乐池，可举办大型集会、音乐会、话剧。






中山纪念图书馆旧馆

从孙中山纪念堂向西走几百米就到了西山山脚，路边会看到牌坊和孙先生伉俪的雕像。沿着步梯向上走不远就是西山寺，左边就是中山纪念图书馆旧馆。



孙先生伉俪雕像所在的位置是曾经的中山海外同志社的遗址位置，曾经的建筑1935 年建成，钢筋混凝土三层楼房，坐北朝南，建筑面积约 300㎡。解放后长期用作中山统战、侨务部门办公场所，后来整栋楼房被拆除。



中山纪念图书馆旧馆就在西山寺左边，1935年由郑彼岸倡议，原香山县长朱卓文之子朱腾云捐献西山地块，政府拨款 + 海内外华侨集资，1936 年底完工，初建两层，1937 年 2 月正式开馆，孙科题写最初馆名。


抗战 1940 年，馆舍被日伪军占用，藏书大量焚毁，建筑受损；1946 年复馆，1947 年华侨捐资加建第三层，形成如今三层体量。


建筑设计师是香山本地最重要的设计师黎宏耀（振发建筑公司），他出身建筑世家，还主持过翠亨孙中山故居早期修缮、第一代孙中山故居陈列馆、孙文西路工人文化宫旧址等重要民国建筑工程。


建筑为近代西式简化Art Deco装饰艺术风格，庄重少繁复雕花，大量直线几何窗，主楼坐东北朝西南，面阔约 22 米，三层。

正门带弧形门廊，二层两侧设有欧式小阳台；门前一对小石象、米石花座，是当年原物。


图书馆曾多次更名：中山县立图书馆→石岐人民图书馆→中山县图书馆。1981 年辛亥革命 70 周年，宋庆龄亲笔题写馆名，恢复 “中山纪念图书馆” 原名。


1991 年，市级图书馆搬迁至兴中道（当年叫中山图书馆，后复名中山纪念图书馆新馆），西山旧馆不再作为图书馆使用。

2003 年，建筑产权移交中山市佛教协会，用作佛协办公场所，落实宗教房产政策；佛协现已迁出，但建筑不对外开放，仅外观可看，不能入内参观。


2009 年列入中山市文物保护单位。



从西山寺看图书馆，中西风格同框。


在西山寺的后面，图书馆旧馆旁边，还有这面“中山县殉国烈士纪念碑”的照壁，风格非常独特，岭南传统镬耳造型 + 民国中西合璧（巴洛克），绿色琉璃瓦，上面有孙中山先生的题字。


照壁对面就是这个“中山县殉国烈士纪念碑”，也是中西合璧的巴洛克风格。


顶部三角形山墙（三角楣），山墙内有涡卷浮雕；碑身两侧带爱奥尼式简化竖柱，柱外一对标志性大涡卷（卷草涡旋），是巴洛克典型符号，强调动感与庄重。

碑体采用整块花岗石，竖向长碑板，阴刻篆体碑名，下方楷书镌刻 26 位香山讨龙烈士姓名。


主碑（本图）+ 弧形护墙 + 前方那面带有 “天下为公” 的镬耳照壁，前后成对，共同构成完整纪念空间。

这是中山市现存唯一留存的讨龙战役纪念建筑，是华侨支持辛亥革命与护国战争的实物遗存，2008 年被列入广东省文物保护单位。虽然不是孙先生的纪念建筑，也是与孙先生紧密相关。


最后讲讲讨龙战役。

袁世凯称帝，任命龙济光为广东都督，在广东推行帝制、镇压革命党。孙中山号召全国讨袁、讨龙，香山（今中山）革命党人响应起义。

1916 年 4 月，香山革命党人林警魂组织武装，在隆都（今沙溪、大涌一带）起兵，进攻石岐县城，在马山、石岐海等地与龙济光部队激战。 此战里杨藻云、刘草堂等26 名香山籍革命志士阵亡。革命军一度攻占石岐，后反复拉锯，直到 1916 年 6 月袁世凯死后，龙济光才退出广东。


1927 年，巴拿马、秘鲁等地香山海外华侨（中山海外同志社主导募资）在西山公园立碑与照壁，纪念这 26 位烈士，所以俗称讨龙纪念碑。

中山公园&中山纪念亭

从西山继续往前走几百米就是孙文西路历史文化步行街，一大片的南洋岭南骑楼建筑。进入步行街下一个路口就能看到“中山公园”牌坊，这就是烟墩山，比西山稍微高些。上面除了市民的休闲运动场所外，最重要的景点和史迹就是中山纪念亭和阜峰文塔（也称烟墩山塔）。


1948 年奠基落成（民国三十七年），由中山海外同志社发起，美洲香山华侨集资修建，为纪念孙中山而建。

和西山讨龙烈士纪念碑是同一批海外华侨群体（中山海外同志社）推动建造的两处纪念建筑。



•形制：四角八柱长方形歇山顶亭，绿色琉璃瓦、红色檐口；八根石柱支撑，亭柱上端带有 “中山” 字样装饰图案。

•台基：三层逐级抬高的台地，第二层环绕花岗石栏板，第三层才是亭子本体，依山就势，是岭南山地纪念建筑的经典做法。


这是一个以传统岭南亭式为主体，带有简化西式装饰，朴实庄重，没有繁复雕刻，是民国华侨纪念建筑典型：用本土亭子形制承载孙中山思想标语。

这是中山海外同志社最重要的纪念作品，体现海外香山华侨对孙中山的追随；烟墩山中山公园本身也是华侨集资开辟，整座公园就是纪念孙中山的山林公园，此亭是全园核心纪念构筑物。



亭南侧立两块原碑：一块刻奠基时间，另一块是筹建委员会名单，蔡昌等知名华侨位列委员（在特定历史时期，去港人员蔡昌等人的名字被磨去，现已恢复承认他们的历史贡献）。

奠基碑转角还有一个2012年公布的“中山市不可移动文物”的铭牌。




亭内设水磨石石凳，兼顾纪念、游人休憩双重功能。



四面题字均为孙中山手迹复刻：

•东面：中山纪念亭匾额
•北面：天下为公
•东西两侧：博爱







中山纪念图书馆新馆

中山纪念图书馆新馆位于兴中道，距离旧馆仅3公里10分钟的车程。设计定位是“公园中的图书馆，翻开的书本”，设计宗旨是“人文、科技、绿色、便民”。



设计单位是“株式会社日本设计（Nihon Sekkei）” 和 “华东建筑设计研究院有限公司（ECADI，上海现代建筑设计集团）”的联合体。



外立面造型是“翻开的书” + 岭南骑楼化的现代柱廊

•主体是横向舒展的多层体量，屋面呈波浪翻折形态，如同摊开的书本；大面积玻璃幕墙，金属横向线条，轻盈现代。
•底层巨型架空大柱廊是岭南本土化关键：借鉴粤地骑楼的遮阳、通风、灰空间传统。
•材料：青砖墙、灰色石材、通透玻璃，将传统岭南建筑材料用现代构造表达。


图书馆广场上有一座厚重的主题雕塑：孙中山与辛亥革命，于2011 年辛亥革命百年落成，由广州美术学院黎明教授创作。

雕塑整体模拟一本摊开的巨型史书，长 16 米，高 5 米，厚度 2.5 米。外立面采用耐候锈钢板（考顿钢）和不锈钢人像组合，锈褐色钢板模拟旧报刊的岁月质感，人物主体用银白色不锈钢，强烈对比，视觉冲击力很强。

画面正中是孙中山全身立像，作为视觉中心；身后簇拥着革命志士群像，包含华侨、知识分子、军人、工农等不同身份，象征辛亥革命广泛的社会力量。人物是版画式剪影立体浮雕，轮廓锋利，具有强烈的时代感。


雕塑上方标注 1911.10.10（武昌起义日期），左侧刻有巨大的 “辛亥” 二字。

钢板表面镌刻大量复刻的清末报刊原文、历史评述，包含海内外当时对辛亥革命的报道与评论；雕塑背面还刻有孙中山的革命主张文字。


建筑上有水平横向的巨型悬挑屋面（大挑檐），屋面向外大幅挑出，遮蔽下方全部步行区域；入口上方顶面嵌入矩形采光天窗，自然光可以向下渗透到下层广场。

这个大挑檐就是现代转译的岭南骑楼的遮阳顶盖，遮挡烈日、雨水，创造全天候舒适步行廊道，是岭南气候的应对策略。大挑檐上面是大面积的空中花园。


多根巨柱阵列形成柱廊，模仿传统骑楼的柱列，把建筑底层完全架空，行人可以自由穿行，建筑不再是封闭的盒子。


入口右侧是贯穿多层的主步行梯，层层退台的楼板形成立体堆叠的 “层台” 效果，视觉上极具纵深感。错落悬挑的楼板、平台点缀绿化，把阅读空间立体化，让中庭既是交通核心，也是观景、休憩的公共空间。

馆内中庭有一幅贯穿地下一层到七层高度的《香山星座》马赛克壁画，由中央美院唐晖团队创作。

画中一共描绘了26 位香山（中山）籍先贤，以孙中山先生为核心引领，串联起近代香山在革命、思想、实业、音乐、美术、电影等领域的代表人物。


孙中山雕像身着长款西装大衣，一手持书卷，姿态沉稳儒雅，面向图书馆入口方向。

雕塑安置在洁白雕花的石质基座之上，基座造型典雅，带有新古典装饰纹样，与现代中庭空间形成对比。


8层高壁画叙事逻辑：家（故土）→国（近代变革）→天下（放眼世界）→未知（面向未来）。

画面底部红棉与榕树（象征岭南与革命精神）、翠亨村故居，中上部穿插了齿轮、飞艇、火箭等工业与科技元素，展现了从家乡萌芽到走向世界、探索未来的宏大历史长卷。


26 位先贤：
1. 方成（漫画家）
2. 古元（版画大师）
3. 方人定（国画）
4. 吕文成（粤乐宗师）
5. 黄佐（音乐家）
6. 钟荣光（岭南大学教育家）
7. 马应彪（先施百货）
8. 郭乐（永安百货）
9. 杨殷（工运领袖）
10. 林伟民（工运领袖）
11. 苏兆征（工运领袖）
12. 陈天觉（香山立县）
13. 杨匏安（理论家）
14. 阮玲玉（影星）
15. 郑君里（电影导演）
16. 萧友梅（中国现代音乐之父）
17. 王云五（出版家）
18. 杨仙逸（空军之父）
19. 唐绍仪（民国首任总理）
20. 容闳（留美第一人）
21. 郑观应（《盛世危言》）
22. 陆皓东（共和革命殉难第一人）
23. 吴铁城
24. 陈树人（画家）
25. 孙科
26. 程璧光（海军总长）



图书馆 4 楼孙中山文献馆有一尊孙中山先生的坐像，孙先生身着中式立领长袍马褂，端坐于雕花座椅，神情沉静庄重，右手轻放腿上，左手持书卷，和南京中山陵那尊经典坐像同款姿态。


铜像的方形基座四周，带有四块青铜浮雕，刻画了四组历史场景，表现孙中山一生重要历程：

•上书李鸿章
•创立兴中会
•同盟会成立
•就任临时大总统


这是法国雕塑大师保罗・朗多夫斯基（Paul Landowski）的作品，正是南京中山陵祭堂孙中山坐像的原作者，他同时也是里约基督像的创作者。


1925年孙中山先生辞世后，民国政府决定在中山陵祭堂内安放一座孙中山先生雕像，为此面向全球有奖征稿，最终确定法国著名的雕塑家保罗.朗多夫斯基（P- Landowski）。

1928年起，孙科带着父亲的生活纪录片等资料多次赴法，协助朗多夫斯基创作。朗多夫斯基对孙中山雕像倾注大量心血，不断修改稿样，于1930年制作完成。


2016年孙中山诞辰150周年之际，朗多夫斯基后人授权巴檠susse铸造厂，以小尺寸石膏模件为原型铸造了本铜像。

2018年5月，本铜像出现在法国Avary市的一场小型艺术品拍卖会上，并引起了中山收藏家黄定中先生的注意。

出于对孙中山先生的尊敬和对家乡的热爱，他拍下此铜像，并捐赠给中山纪念图书馆向市民展示。


孙文纪念公园

孙文纪念公园和中山纪念图书馆新馆同在兴中道，1994 动工，1996 年 11 月 12 日（孙中山诞辰 130 周年）竣工，占地 26.6 公顷。


借鉴中山陵的台地式纪念中轴线思路：对称轴线、逐级抬升、牌坊—华表—石阶—主雕像，延续近代伟人纪念陵园的空间范式。



纪念主轴线（从北向南拾级上山）三级大平台，最高台安放孙中山全身青铜立像。



孙中山铜像铜像净高 8.5 米，连同基座总高约 11 米，重 16.3 吨；孙中山拄杖而立，面朝向北，视线正对兴中道这条城市主轴线，俯瞰中山城区。基座平台面积 3500㎡。


入口花岗岩仿古石牌坊，牌匾由欧豪年题写；牌坊两侧矗立六柱华表。

长长的台阶两侧种植999 株龙柏，寓意 “九九不尽”，烘托肃穆氛围。


孙文纪念公园是一个开放式公园，兼具纪念功能和市民休闲公园，市民每天在此散步休闲的同时，也缅怀了革命领袖。


一座建筑，一段往事。在香山大地的一砖一石间，追寻伟人足迹。欢迎留言分享你阅读或探访这些纪念建筑的见闻。


摄影&文字编辑：丘劲锋@BeyondVision

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